بهجت عبد الواحد الشيخلي

569

اعراب القرآن الكريم

وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ : معطوفة بالواو على « السماوات » منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة . بالحق : جار ومجرور متعلق بصفة لمصدر - مفعول مطلق - محذوف أو نائب عنه : التقدير : خلقا ملتبسا بالحق . . أي بالعدل أو يكون في محل نصب حالا من لفظ الجلالة بتقدير : محقا غير مبطل أو مريدا بهما الحق . إِنَّ فِي ذلِكَ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . في : حرف جر . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بفي اللام للبعد والكاف للخطاب . والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر « إن » المقدم . لَآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ : اللام لام التوكيد - المزحلقة - آية : اسم « إن » المؤخر منصوب بالفتحة المنونة . للمؤمنين : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « آية » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 45 ] اتْلُ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتابِ وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ ما تَصْنَعُونَ ( 45 ) اتْلُ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ : فعل أمر مبني على حذف آخره - حرف العلة . . الواو - وبقيت الضمة دالة عليها والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره . أنت ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . أوحي : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و « إليك » جار ومجرور متعلق بأوحي بمعنى : اقرأ ما أوحي إليك . مِنَ الْكِتابِ : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول « ما » لأن « من » حرف جر بياني . التقدير حال كونه من الكتاب . وَأَقِمِ الصَّلاةَ : الواو عاطفة . أقم : فعل أمر مبني على سكون آخره الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين وحذفت الياء - أصله : أقيم - تخفيفا ولالتقاء الساكنين . الصلاة : مفعول به منصوب بالفتحة . والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت بمعنى : وأتقن حركاتها الواجبة .